https://bevy.0pk.me/ Стая Свободы ru-ru Sun, 21 Apr 2024 14:35:49 +0300 MyBB/mybb.ru https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=137#p137 <p>#тревожность&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Знаешь, иногда кажется, что жизнь навалилась на тебя со всеми её требованиями и ожиданиями. Наверное, ты тоже испытываешь стресс от постоянного стремления быть идеальной во всём — от работы до домашних дел. Проблемы, которые мы сталкиваемся: чувство, что ты должна удовлетворять ожидания всех вокруг; стресс от постоянного многозадачного режима без перерыва на отдых; усталость, потому что ты не находишь времени на себя и свои хобби. Если это звучит знакомо, знай, что ты не одна, и есть способы сделать жизнь легче. Как мы можем помочь? На страницах нашего канала ты найдешь уютное местечко, где мы делимся советами, как сбавить темп и начать получать удовольствие от каждого дня. Мы покажем тебе, как устанавливать границы, управлять временем и находить моменты для радости и расслабления. Сделай первый шаг к легкой жизни. Позволь себе начать каждое утро не с мыслями о бесконечном списке дел, а с чувством радости и предвкушения. Подпишись на наш блог и пусть каждый твой день будет наполнен вдохновением и спокойствием! Ссылка на блог <a href="https://t.me/easyhappy1/" rel="nofollow" target="_blank">https://t.me/easyhappy1/</a>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; #тревожность&#160; #паника</p> mybb@mybb.ru (xotaqozbup) Sun, 21 Apr 2024 14:35:49 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=137#p137 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=136#p136 <p>Профессиональные услуги клининга: уборка после ремонта, генеральная, поддерживающая, химчистка мягкой мебели, удаление жировых отложений на кухне парогенератором, мытье окон + альпинист и многое другое. Мы также предлагаем ЭКО-чистку детских игрушек, колясок, комнат и различных предметов.&#160; Заказ по тел. +7 915 204 1047 Наш канал: t.me/wwcleaning Москва и Московская область Услуги клининга офиса, квартиры: грязь, пыль, разводы, зеркала, плитка, цемент, краска, светильники, люстры, свч, холодильник, духовка, плита, варочная панель, вытяжка, розетки, выключатели, керамика, смесители, скотч, мусор, шкафы, сантехника, плинтуса, фартук, столешница, стирка, глажка, пятна, загрязнения, диван, кровать &#9989;Уборка квартиры после ремонта &#9989;Уборка после ремонта цена&#160; &#9989;Уборка после ремонта москва&#160; &#9989;Уборка квартиры после ремонта цена&#160; &#9989;Уборка помещений после ремонта&#160; &#9989;Услуги клининга цены&#160; &#9989;Клининг компания услуги&#160; &#9989;Услуги клининга офиса&#160; &#9989;Химчистка мягкой мебели москва&#160; &#9989;Химчистка мягкой мебели +на дому&#160; &#9989;Химчистка мягкой мебели +и ковров&#160; &#9989;Мытье окон +в москве&#160; &#9989;Мытье окон без разводов&#160; &#9989;Клининг компания услуги&#160; &#9989;ЭКО чистка детских кресел&#160; &#9989;Экологическая очистка детских комнат&#160; &#9989;Услуги клининга квартир&#160; Заказ по тел. +7 915 204 1047 Наш канал: <a href="https://t.me/wwcleaning" rel="nofollow" target="_blank">https://t.me/wwcleaning</a>&#160; &#160;Вотсап: <a href="https://wa.me/79152041047" rel="nofollow" target="_blank">https://wa.me/79152041047</a>&#160; Перейти: <a href="https://is.gd/LfbhWu" rel="nofollow" target="_blank">https://is.gd/LfbhWu</a></p> mybb@mybb.ru (xotaqozbup) Fri, 20 Oct 2023 23:30:54 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=136#p136 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=135#p135 <p>Рекламно-производственная компания </p> <p>Рекламно-производственная компания &quot;RASH Group&quot; работает на рынке Москвы и Московской области, и специализируется на оказании услуг в области разработки, производства и обслуживания наружной и интерьерной рекламной продукции. Компания имеет собственную производственную базу, расположенную в городе Москве, позволяющую выпускать широкий ассортимент продукции — от простых световых коробов до сложных конструкций с неоновым или светодиодным свечением. <br />Большой накопленный опыт и высокий профессионализм сотрудников позволяют нашей компании осуществлять самые разнообразные проекты и решать сложные задачи. Наличие высокотехнологичного оборудования обеспечивает высокое качество выпускаемой продукции. Опытные сотрудники подскажут Вам наиболее оптимальное решение, предоставят полную информацию об используемых материалах. </p> <p>Основная наша задача – создание эффективной рекламы, которая будет работать на Вас. Яркая, запоминающаяся,- она привлечет потенциальных клиентов. <br /><a href="http://www.rashgroup.ru/" rel="nofollow" target="_blank">http://www.rashgroup.ru/</a><br /><a href="http://pr-journal.ru/" rel="nofollow" target="_blank">http://pr-journal.ru/</a></p> <p>широкоформатная печать, широкоформатная печать москва, круглосуточно широкоформатная печать, широкоформатная печать баннеров, широкоформатная печать чертежей, широкоформатная интерьерная печать, печать широкоформатная срочная, широкоформатная печать а1, широкоформатная печать реклама, широкоформатная печать цены, полноцветная широкоформатная печать, широкоформатная печать плакатов, широкоформатная цветная печать, широкоформатная цифровая печать, типография широкоформатная печать, печатник широкоформатной печати, наружная реклама широкоформатная печать, изготовление широкоформатной печати, широкоформатная печать октябрьская, широкоформатная печать королев, широкоформатная печать плоттер, широкоформатная рекламная печать, фото печать широкоформатная, широкоформатная печать вднх, широкоформатная печать люберцы, полиграфия широкоформатная печать, широкоформатная печать мытищи, широкоформатная печать проспект мира, москва круглосуточно широкоформатная печать, широкоформатная печать плакатов москва, производство широкоформатной печати, широкоформатная печать подольск, наружная реклама, плоттерная печать, печать чертежей, изготовление наружной рекламы, интерьерная печать, широкоформатные, изготовление рекламы, наружная печать, управление недвижимостью, эксплуатация недвижимости, оформление выставок, оформление цветочных выставок, оформление книжной выставки, правила оформления выставки, выставочные стенды, оформление мероприятий, оформление праздников, оформление сцены, украшение праздников, изготовление декораций, организация праздников, проведение праздников, организация мероприятий, проведение мероприятий, организация юбилеев, объемные буквы, изготовление объемных букв, объемные световые буквы, вывески объемные буквы, буквы объёмные реклама, наружная реклама объемные буквы, объемные буквы москва, световые короба объемные буквы, производство объемных букв, объемные буквы металлические, объемные несветовые буквы, неон объемные буквы, технология изготовления объемных букв, изготовление световых объемных букв, объемные буквы стоимость, производство объемных световых букв, скачать объемные буквы, сборка объемных букв, объёмные рекламные буквы, объемные буквы наклейки, объемные буквы цена, изготовление объемных букв москва, объемные световые буквы петербург, изготовление вывесок, световые короба, вывески, штендер, крышные установки, световые панели, изготовление офисных табличек, изготовление табличек, офисные таблички, неоновые вывески, неоновая реклама, световая реклама, неоновая подсветка интерьера, подсветка интерьера, неоновые лампы, неоновые трубки, металлические вывески, тонкие световые короба, тонкие световые панели, плотерная резка, динамическая реклама, демонтаж рекламы, демонтаж наружной рекламы, рекламная вывеска, изготовление рекламных вывесок, регистрация рекламных вывесок, ремонт рекламных вывесок, согласование рекламных вывесок, рекламная вывеска магазина, производство рекламных вывесок, рекламные световые вывески, вывески рекламные щиты, неоновые вывески, дизайн вывески, наружка, световая реклама, оформление витрин, вывески, штендер, изготовление pos материалов, реклама в транспорте, реклама на транспорте, изготовление рекламных щитов, рекламный щит, объемные буквы, изготовление вывесок, световые короба, световые вывески, вывески наружная реклама, информационные стенды, наружная вывески, производство вывесок, изготовление неона, производство неона, неоновая реклама, производство наружной рекламы, реклама вывески, изготовление наружной рекламы, вывеска наружная, наружная реклама вывески, вывеска фасадная, изготовление вывесок табличек, таблички вывески, фасадные вывески, вывески широкоформатная печать, вывески объемные буквы, вывеска магазина, наружная реклама размещение, штендеры наружная реклама, объемные буквы, изготовление объемных букв, объемные световые буквы, буквы объемные реклама, наружная реклама объемные буквы, вывески объемные буквы, производство объемных букв, производство объемных световых букв, объемные буквы нержавеющая сталь, объёмные металлические буквы, объемные буквы москва, монтаж объемных букв, создание объёмных букв, технология изготовления объемных букв, входные группы оформление, широкоформатная печать, широкоформатная печать москва, широкоформатная интерьерная печать, широкоформатная печать реклама, типографии широкоформатная печать, полноцветная широкоформатная печать, широкоформатная печать баннеров, печать широкоформатная наружная, широкоформатная печать плакатов, широкоформатные печать полиграфия, офсетная широкоформатная печать, срочная широкоформатная печать, широкоформатная печать фотографий, широкоформатная печать круглосуточно, тендеры широкоформатная печать, оперативная широкоформатная печать, офсетная широкоформатная полноцветная печать, услуги широкоформатной печати, изготовление широкоформатной печати, широкоформатная фото печать, широкоформатная печать цена, печать на баннере, интерьерная печать, наружная реклама, плоттерная печать, изготовление наружной рекламы, цветное копирование, изготовление рекламы, печать баннеров, печать плакатов, печать постеров, нанесение логотипа, интерьерная реклама, печать интерьерной рекламы, реклама наружная интерьерная, наружная реклама интерьерная печать, широкоформатная печать реклама интерьерная наружная, неон, неон магазин, неон москва, неон реклама, неон магазин москва, изготовление неона, неон подсветка, продажа неона, производства неона, наружная реклама неон, установка неона, неон салона, neon, неоновая подсветка интерьера, подсветка интерьера, неоновые лампы, изготовление неона, производство неона, неоновая реклама, вывески изготовление, крышные установки, объемные буквы, изготовление вывесок, световые короба, световая реклама, изготовление наружной рекламы, изготовление наружной рекламы москва, изготовление дизайн наружной рекламы, вывески изготовление наружной рекламы, изготовление наружной рекламы световой, заказ изготовление наружной рекламы, производство изготовления наружной рекламы, изготовление табличек наружной рекламы, изготовление наружной рекламы тендер, реклама наружная изготовление монтаж, изготовление наружней рекламы козырьки, изготовление наружной рекламы свао, изготовление размещение наружной рекламы, изготовление рекламы, агентство наружной рекламы, размещение наружной рекламы, наружная реклама, световые вывески, рекламные конструкции, изготовление рекламных щитов, рекламный щит, печать на баннере, интерьерная печать, печать на пленке, реклама наружная, широкоформатная печать, графический дизайн, дизайн наружной рекламы, производство наружной рекламы, информационные таблички, офисные таблички, таблички, изготовление наклеек, наружная реклама изготовление, наружная реклама производство, изготовление наружной рекламы в москве, качественная наружная реклама, металлические буквы, объемные буквы, изготовление вывесок, изготовление неона, световые короба, производство неона, неоновая реклама, изготовление световых коробов, изготовление световых панелей, наружная реклама в москве, размещение наружной рекламы, размещение наружной рекламы москве, договор размещение наружной рекламы, правила размещения наружной рекламы, стоимость размещения наружной рекламы, порядок размещения наружной рекламы, размещение наружной рекламы наружки, наружная реклама щиты размещение, изготовление размещение наружной рекламы, цена размещения наружной рекламы, тендер наружная реклама размещение, интернет рекламы размещение наружной, изготовление наружной рекламы, агентство наружной рекламы, световые вывески, рекламные перетяжки, рекламные растяжки, графический дизайн, дизайн, дизайн наружной рекламы, наружная реклама, наружная реклама короба, рекламные агентства наружная реклама, рекламные наружная реклама, наружная световая реклама, размещение рекламы, наружная реклама москва, щитовая реклама, широкоформатная печать, изготовление наружной рекламы в москве, качественная наружная реклама, сколько стоит фирменный стиль, вывеска магазин, рекламная вывеска магазина, регистрация вывески магазина, объемные буквы, изготовление вывесок, световые короба, pos вывески, наружная реклама вывески, вывеска фасадная, вывески наружная реклама, вывеска наружная, плоттерная резка, плоттерная резка пленки, плоттерная резка москва, плоттерная резка круглосуточно, плоттерная резка цены, плоттерная резка срочно, стоимость плоттерной резки, плоттерная резка выходные, печать плоттерная резка, плоттерная резка картона, плоттерная резка наклеек, трафареты плоттерная резка, плоттерная резка вднх, плотерная резка, печать на баннере, интерьерная печать, резка на плоттере, режущий плоттер, плоттер режущий, изготовление объемных букв, информационные таблички, офисные таблички, таблички, объемные буквы, изготовление вывесок, световые короба, оформление витрин, вывески, фрезерно гравировальные работы, фрезерная резка, фрезерная резка пластика, мойка вывесок, обслуживание наружной рекламы, ремонт наружной рекламы, ремонт вывески, ремонт рекламы, изготовление рекламы, регистрация вывески, регистрация наружной рекламы, регистрация рекламы, изготовление наружной рекламы, производство наружной рекламы, объемные буквы, изготовление вывесок, световые короба, регистрация наружной рекламы, регистрация наружной рекламы москва, регистрация средств наружной рекламы, регистрацию наружной рекламы вывески, вывески регистрация цех наружной рекламы, регистрация наружной рекламы люберцы, регистрация наружной рекламы закон, порядок регистрации наружной рекламы, стоимость регистрации наружной рекламы, интерьерная реклама, печать интерьерной рекламы, реклама наружная интерьерная, наружная реклама интерьерная печать, широкоформатная печать реклама интерьерная наружная, вакуумная формовка, вакуумная формовка пластика, машина вакуумной формовки, вакуумная формовка</p> mybb@mybb.ru (Madam) Thu, 13 Aug 2009 20:05:04 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=135#p135 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=134#p134 <p>1.Ваше имя&#160; -&#160; Лунная странница<br />2. Ваш характер&#160; &#160;-&#160; &#160;общительная. Характер немного бешеный.) <br />3.Почему вы пришли сюда? Я очень люблю этих животных. Они прекрасны.<br />4. Чем вы считаете похожи на волков? Одиночество.. Жажда свободы<br />5. Клянетесь ли вы выполнять приказы вожака? Клянусь<br />6. Клянетесь ли вы не предавать свою стаю? Клянусь<br />7. Клянетесь ли вы следовать кодексу волков? Клянусь<br />8. Понимаете ли вы,что при несоблюдении правил будете изгнаны из стаи с позором без права возвращения?&#160; да<br />9. Связь с вами(кроме ЛС) </p> <p>perehod4enko@rambler.ru</p> mybb@mybb.ru (Лунная странница) Sun, 08 Mar 2009 17:38:46 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=134#p134 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=133#p133 <p><strong>W-u-u-L-&#163;-Y</strong><br />да,соглашусь) Ну думаю после того как мы раскрутим это дело,работа у тебя будет)</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Thu, 27 Nov 2008 01:02:18 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=133#p133 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=132#p132 <p><strong>Снежная</strong><br /><strong>W-u-u-L-&#163;-Y</strong><br />спасибо вам) я на выходных займусь рекламой,щас просто времени нет</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Thu, 27 Nov 2008 01:00:52 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=132#p132 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=131#p131 <p><strong>Снежная</strong><br />очень хорошо. Добро пожаловать к нам+ повышение)</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Thu, 27 Nov 2008 00:59:18 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=131#p131 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=127#p127 <p><strong>SheWolf</strong> я за всеми лапами.</p> <p><strong>W-u-u-L-&#163;-Y</strong> люди просто безжалостные твари , им нет дела ни до кого кроме себя ,&#160; убийцы.</p> mybb@mybb.ru (Снежная) Wed, 26 Nov 2008 00:34:04 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=127#p127 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=120#p120 <p>Грамотно...</p> mybb@mybb.ru (W-u-u-L-&#163;-Y) Sun, 23 Nov 2008 16:47:11 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=120#p120 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=119#p119 <p>...</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Wed, 19 Nov 2008 01:28:38 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=119#p119 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=118#p118 <div class="code-box"><strong class="legend">Код:</strong><div class="blockcode"><div class="scrollbox" style="height: 4.5em"><pre>[url=https://bevy.0pk.me][img]http://s58.radikal.ru/i159/0811/31/c1c4183250f8.jpg[/img][/url]</pre></div></div></div> mybb@mybb.ru (Райдер) Wed, 19 Nov 2008 01:28:21 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=118#p118 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=116#p116 <p>Здесь будут списки волков,которые получат повышение в скором времени</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Wed, 19 Nov 2008 01:07:40 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=116#p116 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=114#p114 <p>...</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Wed, 19 Nov 2008 01:04:53 +0300 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=114#p114 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=113#p113 <p>книги</p> mybb@mybb.ru (ВаНьКа) Tue, 14 Oct 2008 17:10:04 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=113#p113 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=112#p112 <p>Во! вот теперь я могу со спокойной душой дать тебе звание)</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Tue, 16 Sep 2008 22:57:34 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=112#p112 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=108#p108 <p>ТапкИ</p> mybb@mybb.ru (†Death phantom†) Sat, 06 Sep 2008 05:36:57 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=108#p108 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=104#p104 <p><strong>Лунная Тень</strong><br />Ок))) Добро пожаловать в стаю)</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Fri, 05 Sep 2008 20:08:22 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=104#p104 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=103#p103 <p><strong>†Death phantom†</strong><br />отлично)) Теперь ты не волчонок)) Ты молодая волчица</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Fri, 05 Sep 2008 20:07:31 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=103#p103 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=77#p77 <p>Даем ссылки на сайты где можно найти интересную инфу по волкам, а так эже просто интересные сайты. Внимание это не реклама!</p> mybb@mybb.ru (ВаНьКа) Wed, 27 Aug 2008 22:29:05 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=77#p77 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=37#p37 <p>Спасибо))</p> mybb@mybb.ru (ВаНьКа) Tue, 26 Aug 2008 14:52:04 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=37#p37 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=32#p32 <p>ВОЛК - одно из наиболее мифологизированных животных. Волк был связан с плодородием и с жреческим сословием Руси (волхвами); его считали посредником между людьми и богами, &quot;тем&quot; и &quot;этим советом&quot;; тем и этим советом ему приписывали функции &quot;охранитель от зла&quot;, и т.п.</p> <p>Культ волка очень древен и сложен. Вероятно, для древних славян-земледельцев волки были очень полезны весной, когда всходили яровые хлеба и лён, а в лесных чащах было много рогатой мелочи (косули, дикие козы, серны), оленей, кабанов, причинявших огромный вред посевам; волки на открытых пространствах засеянных нив легко ловили эту живность, оберегая тем самым поля от потравы. Возможно, это и была одна из причин, по которой волк в народном представление стал связываться с плодородием; другой же причиной могло быть древнейшее представление тучи в образе волка. При этом связь волка с урожаем сохранилась и при христианстве; так, например, сербы полагали, что волк приносит удачу и даже специально может предсказывать урожай, а встреча с ним и у восточных славян считалось доброй приметой. В облике волка иногда представляли себе духа нивы, хлеба: например, когда хлеба колыхали ветры, в некоторых местах говорили: &quot;По хлебам проходит волк&quot;, &quot;Ржаной волк бежит по полю&quot;, и т.д.; а детей, собирающих в поле рвать колоски и васильки, предостерегали: &quot;В хлебе сидит волк, - он разорвет вас на кусочки&quot;, &quot;Смотрите, придет ржаной волк и вас съест&quot; и т.п. В некоторых местах считалось даже, что волк прячется в последнем снопе хлеба, сам такой сноп изредка называли &quot;Ржаным волком&quot;.</p> <p>Волки некогда считались священными животными бога богатства и плодородия Велеса; &quot;Велесовы дни&quot; приходившиеся на зимние святки, называли также &quot;волчьим праздником&quot;. Кроме того, покровителем волков, по-видимому, был, солнечный бог Дажьбог (аналогичный греческому Аполлону Ликейскому, &quot;Волчьему&quot;, покровителю волков), а также вероятно богиня земли и плодородия Лада (аналогичной греческой богине Лето, оборачивающейся в мифах волчицей). Как священное животное, волк весьма почитался славянами, и отголоски этих почитаний сохранились и поныне в сказках и легендах, где волк, между прочим, является одним из самых честных персонажей. Даже некоторые старославянские имена связывались с волком; например, имена типа Волк, Вук и уменьшительное Вучко, Хорт и пр.</p> <p>Происхождение волка в народных поверьях связывалось обычно с нечистой силой. Например, по одной из легенд, черт слепил волка из глины или вытесал из дерева, но не мог его оживить, и тогда Бог сам вдохнул в волка жизнь, при этом оживленный Богом волк бросился на черта и схватил его за ногу (поэтому черт с тех пор хромает). Вариант этой легенды распространённой в других местах, гласил, что черт позавидовал Богу, когда тот создал Адама, и попытался сам сотворить человека, но вместо этого у него получился волк.</p> <p>Хтонические свойства волка (происхождение, связанное с землей, глиной, поверье о кладах, &quot;выходящих&quot; из земли в роде волка) сближают его с гадами - змеями, ящерицами, угрями и пр.; даже происхождение у них иногда считалось общим (так, по одному из поверий, гады появились на свет из стружек от выструганного чертом волка). При этом волк, в народных поверьях, объединяется, порой с различными нечистыми животными, не употребляемыми в пищу, характерным принципом которых являлась слепота или слепорожденность. Некоторые поверья о волках являлись как бы несколько видоизменёнными поверьями о гадах: так, например, в некоторых местах верили, что волчица приносит волчат раз в жизни, а принёсшая потомство пять раз превращается в рысь (ср. представление о том, что змея или лягушка, дожившая до определенного возраста превращается в летучего змея); при этом волчата выводятся там, где волк завоет во время пасхальной Всенощной, и их бывает столько, сколько дней пришлось на мясоед от Рождества до Великого поста.</p> <p>Как существо сверхъестественное, причастное к миру Богов и Духов, волк в народных поверьях наделялся даром всевидения (он и в русских сказках предстаёт обычно если не всеведущим, то, по крайней мере, мудрым и искушенным в различных делах зверем). Помимо этого ему традиционно приписывались функции посредника между &quot;этим&quot; и &quot;тем светом&quot;, между людьми и богами или нечистой силой, вообще силами иного мира; так, например, сербы верили, что волк часто бывает у мертвых на &quot;том свете&quot;, а при встрече с волком иногда призывали на помощь умерших. Из-за подобных поверий, а так же из-за представлений о ликантропии и оборотничестве, волк в народных поверьях нередко соотносится с &quot;чужими&quot;: мертвыми, предками, &quot;ходячими&quot; покойниками и пр.</p> <p>Помимо этого, волк в народных поверьях обычно был тесно связан с нечистой силой. Так, например, в рассказах некоторых мест волки противостоят человеку как нечистые духи, и их отгоняют крестом молитвой, колокольным звоном, вообще освещенными предметами. Часто считалось также, что волк &quot;знается&quot; с нечистой силой и колдунами, которые по своему желанию могут обращаться волком, или насылать волков на людей и скотину. Черти, бесы и пр. также нередко появляются в образе волка, или имеют волчьи признаки (волчьи зубу, уши, глаза и т.д.). Повсюду существовало также поверье о том, что волки находятся в подчинение у лешего, и леший распоряжается ими, как своими собаками, кормит им хлебом и указывает им, какую скотину в стаде можно задрать; при этом леший и сам может обернуться белым волком. Однако при этом отношение волка к нечистой силе было двойственно: с одной стороны считалось, что нечистая сила распоряжается волками и даже пожирает волков (ср. представления о том, что нечистые духи иногда пригоняют волков к человеческому жилью, чтобы потом поживиться волчьей падалью, а дьявол ежегодно таскает себе по одному волку в пекло); но с другой стороны, волки в народный поверьях поедают и вообще истребляют чертей, чтобы они меньше плодились.</p> <p>При христианстве покровителем волков и одновременно охранителем стад стал считаться св. Георгий (Юрий, Егорий), &quot;волчий пастырь&quot;; кроме того, у западных украинцев покровителями волков считались св. Михаил, Луппа, Николай, Пётр и Павел. Возможно, что именно патронат св. Георгия над волками привел к своеобразному восприятию хищных действий зверя: &quot;Что у волка в зубах, то Егорий дал&quot;; это, в свою очередь, привело к тому, что нападение волка на скотину стало рассматриваться крестьянами, как признак будущей удачи и довольства. Так, похищение волком скота нередко воспринималось скотоводами как жертва, которая сулит хозяину удачу: другие животные из стада после этой жертвы останутся не тронутыми, и некоторые сверхъестественные силы (леший и пр.) будут оберегать скот во время летнего выпаса. В некоторых местах пастухи, стремясь задобрить лешего, даже специально оставляли в лесу на съедение волкам одну овцу, корову и т.д. из стада. Вообще, для того, чтобы задобрить волков или их хозяев (лешего, св. Георгия и т. д.), крестьяне нередко обещали одну или несколько коров из стада, полагая, что обещанную корову непременно задерут волки, но остальное стадо останется в целости и сохранности.</p> <p>Согласно народным поверьям, волки бывают особенно опасны для людей начиная со дня Ильи-Пророка, так как именно в это время &quot;открываются волчьи норы&quot;; а с Юрия Холодного (9 декабря) волки начинают подходить к сельским задворкам за добычей, и в это время опасно выходить за пределы села. Около дня св. Анны (22 декабря; начало зимы в народном календаре: &quot;с праздником зачатия св. Анны, зима зачинается&quot;) волки, по народному наблюдению, собираются в стаи и становятся особенно опасны; разбегаются же они только после выстрелов на Крещение (19 января). С Николы Зимнего волки стаями начинают рыскать по лесам, полям и лугам; с этого дня, вплоть до Крещения продолжались &quot;волчьи праздники&quot;. Эти праздники, отмечавшиеся среди зимы по Святках, справляли многие славянские народы, желая чествованием волков в это время умилостивить &quot;паству солнечного Егория&quot;, особенно лютую в зимние месяцы. Например, в западно-украинских и подольских крестьянских деревнях вплоть до ХХ в. Сохранялся обычай рядиться на Коляду в волчьи шкуры, и с песнями носить по улицам чучело волка. В древности подобные праздники, по-видимому, посвещались богу плодородия и богатства Велесу и его священным животным - волкам; при христианстве некоторые из этих святочных обрядов, в том числе и посвещенные волкам, сохранились, хотя и несколько видоизменились.</p> <p>В древности волки иногда воспринимались крестьянами, как угроза не меньшая, чем нашествие вражеских армий. Особенно это касалось глухих лесных деревень, (ср.: &quot;Много в те годы волков по нашим местам было. Теперь вон по осеням под самым заводом воют, а тогда их было - сила!&quot;). Поэтому несмотря на все положительные функции волков, к ним крестьяне относились настороженно и со страхом, от них пытались защититься всеми возможными способами, как обычными так и магическими. Например, для защиты скота в некоторые особые дни соблюдали определенные запреты на действия и работы связанные с овечьей шерстью и пряжей, мясом скота, навозом; С ткацкими работами и острыми предметами. Так, например, для того, чтобы волки не тронули скот, крестьяне не выполняли никакой работы в день св. Георгия и др.: ни давали ничего взаймы во время первого выпаса скота и вывезения навоза на поле; не пряли на святки; не отдавали за границы села ткацкие орудия, не ставили изгороди в период между днями св. Юрия и св. Николая; не ели мясо в день св. Николая; не допускали половых сношений в последнюю ночь перед масленицей и т.д.</p> <p>Чтобы волк не тронул пасущийся скот, во многих местах также совершали различные магические действия, символизирующие возведение преграды между волком и скотом. Например, для защиты скота в день св. Николая клали в печь железо, втыкали нож в стол, в порог или накрывали камень горшком со словами: &quot;Моя коровка, моя кормилица надворная, сиди под горшком от волка, а ты, волк, гложи свои бока&quot;. При первом выгоне скота с той же целью замыкали замки (&quot;замыкали волку зубы&quot;), посыпали печным жаром порог в конюшни и т.д.</p> <p>Для защиты волков использовались также заговоры, обращение как прямо к волку, так и к лешему или к святым - повелителям волков, с тем чтобы они уняли &quot;своих псов&quot;; чтение заговоров обычно сопровождалось сжиманием кулаков, смыканием зубов, втыканием в стену и т.п. При этом в заговорах волка обычно называли его древним наименованием - &quot;хорт&quot; (ср.: &quot;Святой Георгий, обереги меня от зверя лютого, от хорта с хортенями&quot; и т.п. Входя в лес, крестьяне обычно читали заговор &quot;от злого зверя&quot;, чтобы не встретить волка. При встречи с волком старались молчать и не дышать; нередко даже прикладывались мертвыми или же, напротив, показывали волку кукиш, отпугивали его угрозами или стуком, криком, свистом, матерщиной; иногда кланялись, вставали перед волком на колени, приветствовали, или просили &quot;помиловать&quot;.</p> <p>Повсеместно считалось также, что волк, подобно нечистым духам, мгновенно отзывается на звук своего имени, поэтому в народе запрещалось упоминать имя волка, чтобы не накликать его (ср. пословицу: &quot;про волка речь, а он навстречь&quot;). У крестьян обычно использовались другие названия для этого табуированного животного, например: &quot;зверь&quot;, &quot;серый&quot;, &quot;бирюк&quot;, &quot;лыкус&quot;, &quot;кузьма&quot; и др. Но даже и такие прозвища применялись редко, так как и они (хотя и с меньшей вероятностью) могли притянуть внимание зверя, а следовательно, навлечь опасность на человека и его окружение (его близких, а так же скот и прочее).</p> <p>Волк иногда осмыслялся крестьянами как инородец: так, например, стаю волков нередко называли &quot;ордой&quot;; чтобы уберечься от волков, их иногда именовали &quot;колядниками&quot; (т.е. колядники и вообще участники обходных обрядов в народном отношение также относились к &quot;чужим&quot;, инородцам) и т.д. С волком также связывались различные инородные тела (так, например, в народной традиции волк - название нароста на дереве; наросты и опухоли на теле больных нередко лечили волчьей костью или с помощью человека съевшего волчатины, и т.д.). &quot;Волчьей&quot; символикой, кстати, могла наделятся каждая из участвующих в свадьбе сторон, как другая по отношению к противоположной: так, &quot;волками&quot; в народе называли дружину жениха или невесты, родню на свадьбе; &quot;серые волки&quot; в причитаниях невесты - братья жениха; родня жениха нередко называли невесту - &quot;волчицей&quot;, и т.п.</p> <p>Глаз, сердце, зубы, когти, шерсть волка в народе нередко служили амулетами и лечебными средствами. Так, например, волчий зуб в некоторых местах давали грызть ребенку у которого прорезаются зубы; Считалось, что тогда у малыша будут такие же крепкие и здоровые зубы, как у волка. Волчий хвост иногда носили при себе от болезней, порчи и пр.: а знахари могли использовать его на ряду с волчьими лапами, для ворожбы и чародейства. Оберегом для простых людей могло даже служить само упоминание или имя волка (например, о появившемся на свет телёнке говорили: &quot;Это не телёнок, а волчонок&quot;, пологая что после этого волк примет теленка за одного из своих щенят и не тронет его во время летнего выпаса.).</p> <p>В народных приметах, волк пробежавший мимо деревни, перебежавший дорогу или встретившийся в пути, предвещал обычно удачу, счастье т благополучие; но волк, забежавший в деревню считался приметой неурожая. Множество волков появившихся в окрестностях деревни, сулило войну (как, впрочем и появления множества, чего бы то ни было, например, белых бабочек, муравьёв и т.д.); вой волков предвещал голод, а вой их под жильем - войну или сильный мороз, осенью - дожди, а зимой - метель.</p> <p>В мифах, фольклоре и волшебных сказках волк олицетворяет свирепость, коварство, жестокость, зло, но также храбрость и победу. Кроме того, при определенных обстоятельствах волк мог стать могучим защитником беспомощных созданий. Общим для многих мифологий Евразии является сюжет о воспитании родоначальника племени (а иногда и его близнеца) волчицей. Известно множество историй о волках-прародителях: римская легенда о капитолийской волчице, вскормившей Ромула и Рема; древнеиранская - о волчице, вскормившей Кира и т.д. У степных тюркских народов волк воспринимался как родовой тотем, отсюда знамена и штандарты с волчьей головой. Герой-родоначальник, вождь племени или дружины мог называться волком или имеющим &quot;голову (тело) волка&quot;.</p> <p>Волк мог служить эмблемой воинов и выступать в качестве атрибута бога войны. Важная роль отводилась волку в культе Марса в Риме и Одина в скандинавской мифологии. В хеттской, иранской, греческой, германской и других индоевропейских традициях войны, отражая представление о волчьей стае как символе единой дружины, именовались волками и часто одевались в волчьи шкуры.</p> <p>Символ волка связан и с нижним миром, в некоторых мифологиях он выступает как проводник душ.</p> <p>В египетской мифологии бог в образе волка, Упуат, почитался как бог-проводник, разведчик, а также покровитель умерших. Его эпитет - &quot;вожатый&quot; (&quot;тот, кто ведет&quot;). Упуата называли &quot;первым бойцом Осириса&quot; и иногда отождествляли с ним.</p> <p>В греко-римской традиции волк (иногда хтонический, трехглавый) был посвящен Марсу (Аресу); он символизировал доблесть и служил предзнаменованием победы. Ромул и Рем, дети Марса и легендарные основатели Рима, были вскормлены волчицей. По преданиям, священные животные Марса - дятел, конь, бык и волк - вели родившихся весной юношей, указывая им места для поселений. С культом волка был связан и древнейший праздник Луперкалий, праздник очищения и плодородия, возможно связанный с обрядом инициации. Один из эпитетов Аполлона - Ликейский (&quot;волчий&quot;) - связывает его с волком или указывает на него как на защитника от волков.</p> <p>В скандинавской мифологии сидящий на высоком престоле за пиршественным столом Один пьет только вино и не притрагивается к еде - он бросает ее двум волкам, которые вместо псов лежат у его ног. Их имена - Гери и Фреки - &quot;Жадный&quot; и &quot;Прожорливый&quot;. Эти волки были чудесными помощниками Одина, символом боевой дружины.</p> <p>Другой гигантский волк находится на западной стене Вальхаллы - это Фенрир, скованный волшебными путами. Род Фенрира - &quot;многих сыновей-великанов, все они видом волки&quot; - породили великанша Ангрбода и ас Локи. Согласно пророчеству, последняя битва богов и следующая за ней гибель мира начинается с того, что на свободу вырываются хтонические животные. &quot;И тогда свершится великое событие: Волк поглотит солнце, и люди почтут это за великую пагубу. Другой же волк похитит месяц, сотворив тем не меньшее зло. Звезды скроются с неба… И вот Фенрир Волк на свободе&quot;. В последней битве волк проглатывает верховного аса Одина. Лишь сын Одина Видар успевает отомстить за отца: чудесным башмаком он наступает Фенриру на челюсть и разрывает ему пасть. Здесь волк выступает символом хаоса и злого начала.</p> <p>В христианстве волк - зло, жестокость, хитрость и ересь, дьявол, угрожающий верующим. Лишь святым дана сила любвеобильного убеждения, чтобы приручить дикость свирепого зверя, как это сделал, к примеру, Франциск Ассизский, атрибутом которого стал волк. Такое представление основано на знаменитой истории о волке, на которого охотились жители Губбио, так как тот приносил огромный вред. Но встретивший его Св.Франциск Ассизский обратился к нему &quot;Брат Волк&quot; и защитил его как друга, который прежде не знал ничего лучшего.</p> <p>В славянской народной традиции волку присуща хтоническая символика, в облике волка появляются умершие; в русских волшебных сказках волк может доставить героя в иное царство, он имеет отношение к подземным кладам.</p> <p>В средневековой геральдике о волке упоминают в положительном смысле: &quot;Волк имеет значение бдительности и осмотрительности, и в этом качестве имя этого животного и его образ используется в гербах; волк заполучает свою добычу с таким умом, что редко попадается охотнику.</p> mybb@mybb.ru (SheWolf) Fri, 25 Jul 2008 18:12:14 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=32#p32 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=31#p31 <p>и еще немного мифологии </p> <p>ВОЛК - одно из наиболее мифологизированных животных. Волк был связан с плодородием и с жреческим сословием Руси (волхвами); его считали посредником между людьми и богами, &quot;тем&quot; и &quot;этим советом&quot;; тем и этим советом ему приписывали функции &quot;охранитель от зла&quot;, и т.п.</p> <p>Культ волка очень древен и сложен. Вероятно, для древних славян-земледельцев волки были очень полезны весной, когда всходили яровые хлеба и лён, а в лесных чащах было много рогатой мелочи (косули, дикие козы, серны), оленей, кабанов, причинявших огромный вред посевам; волки на открытых пространствах засеянных нив легко ловили эту живность, оберегая тем самым поля от потравы. Возможно, это и была одна из причин, по которой волк в народном представление стал связываться с плодородием; другой же причиной могло быть древнейшее представление тучи в образе волка. При этом связь волка с урожаем сохранилась и при христианстве; так, например, сербы полагали, что волк приносит удачу и даже специально может предсказывать урожай, а встреча с ним и у восточных славян считалось доброй приметой. В облике волка иногда представляли себе духа нивы, хлеба: например, когда хлеба колыхали ветры, в некоторых местах говорили: &quot;По хлебам проходит волк&quot;, &quot;Ржаной волк бежит по полю&quot;, и т.д.; а детей, собирающих в поле рвать колоски и васильки, предостерегали: &quot;В хлебе сидит волк, - он разорвет вас на кусочки&quot;, &quot;Смотрите, придет ржаной волк и вас съест&quot; и т.п. В некоторых местах считалось даже, что волк прячется в последнем снопе хлеба, сам такой сноп изредка называли &quot;Ржаным волком&quot;.</p> <p>Волки некогда считались священными животными бога богатства и плодородия Велеса; &quot;Велесовы дни&quot; приходившиеся на зимние святки, называли также &quot;волчьим праздником&quot;. Кроме того, покровителем волков, по-видимому, был, солнечный бог Дажьбог (аналогичный греческому Аполлону Ликейскому, &quot;Волчьему&quot;, покровителю волков), а также вероятно богиня земли и плодородия Лада (аналогичной греческой богине Лето, оборачивающейся в мифах волчицей). Как священное животное, волк весьма почитался славянами, и отголоски этих почитаний сохранились и поныне в сказках и легендах, где волк, между прочим, является одним из самых честных персонажей. Даже некоторые старославянские имена связывались с волком; например, имена типа Волк, Вук и уменьшительное Вучко, Хорт и пр.</p> <p>Происхождение волка в народных поверьях связывалось обычно с нечистой силой. Например, по одной из легенд, черт слепил волка из глины или вытесал из дерева, но не мог его оживить, и тогда Бог сам вдохнул в волка жизнь, при этом оживленный Богом волк бросился на черта и схватил его за ногу (поэтому черт с тех пор хромает). Вариант этой легенды распространённой в других местах, гласил, что черт позавидовал Богу, когда тот создал Адама, и попытался сам сотворить человека, но вместо этого у него получился волк.</p> <p>Хтонические свойства волка (происхождение, связанное с землей, глиной, поверье о кладах, &quot;выходящих&quot; из земли в роде волка) сближают его с гадами - змеями, ящерицами, угрями и пр.; даже происхождение у них иногда считалось общим (так, по одному из поверий, гады появились на свет из стружек от выструганного чертом волка). При этом волк, в народных поверьях, объединяется, порой с различными нечистыми животными, не употребляемыми в пищу, характерным принципом которых являлась слепота или слепорожденность. Некоторые поверья о волках являлись как бы несколько видоизменёнными поверьями о гадах: так, например, в некоторых местах верили, что волчица приносит волчат раз в жизни, а принёсшая потомство пять раз превращается в рысь (ср. представление о том, что змея или лягушка, дожившая до определенного возраста превращается в летучего змея); при этом волчата выводятся там, где волк завоет во время пасхальной Всенощной, и их бывает столько, сколько дней пришлось на мясоед от Рождества до Великого поста.</p> <p>Как существо сверхъестественное, причастное к миру Богов и Духов, волк в народных поверьях наделялся даром всевидения (он и в русских сказках предстаёт обычно если не всеведущим, то, по крайней мере, мудрым и искушенным в различных делах зверем). Помимо этого ему традиционно приписывались функции посредника между &quot;этим&quot; и &quot;тем светом&quot;, между людьми и богами или нечистой силой, вообще силами иного мира; так, например, сербы верили, что волк часто бывает у мертвых на &quot;том свете&quot;, а при встрече с волком иногда призывали на помощь умерших. Из-за подобных поверий, а так же из-за представлений о ликантропии и оборотничестве, волк в народных поверьях нередко соотносится с &quot;чужими&quot;: мертвыми, предками, &quot;ходячими&quot; покойниками и пр.</p> <p>Помимо этого, волк в народных поверьях обычно был тесно связан с нечистой силой. Так, например, в рассказах некоторых мест волки противостоят человеку как нечистые духи, и их отгоняют крестом молитвой, колокольным звоном, вообще освещенными предметами. Часто считалось также, что волк &quot;знается&quot; с нечистой силой и колдунами, которые по своему желанию могут обращаться волком, или насылать волков на людей и скотину. Черти, бесы и пр. также нередко появляются в образе волка, или имеют волчьи признаки (волчьи зубу, уши, глаза и т.д.). Повсюду существовало также поверье о том, что волки находятся в подчинение у лешего, и леший распоряжается ими, как своими собаками, кормит им хлебом и указывает им, какую скотину в стаде можно задрать; при этом леший и сам может обернуться белым волком. Однако при этом отношение волка к нечистой силе было двойственно: с одной стороны считалось, что нечистая сила распоряжается волками и даже пожирает волков (ср. представления о том, что нечистые духи иногда пригоняют волков к человеческому жилью, чтобы потом поживиться волчьей падалью, а дьявол ежегодно таскает себе по одному волку в пекло); но с другой стороны, волки в народный поверьях поедают и вообще истребляют чертей, чтобы они меньше плодились.</p> <p>При христианстве покровителем волков и одновременно охранителем стад стал считаться св. Георгий (Юрий, Егорий), &quot;волчий пастырь&quot;; кроме того, у западных украинцев покровителями волков считались св. Михаил, Луппа, Николай, Пётр и Павел. Возможно, что именно патронат св. Георгия над волками привел к своеобразному восприятию хищных действий зверя: &quot;Что у волка в зубах, то Егорий дал&quot;; это, в свою очередь, привело к тому, что нападение волка на скотину стало рассматриваться крестьянами, как признак будущей удачи и довольства. Так, похищение волком скота нередко воспринималось скотоводами как жертва, которая сулит хозяину удачу: другие животные из стада после этой жертвы останутся не тронутыми, и некоторые сверхъестественные силы (леший и пр.) будут оберегать скот во время летнего выпаса. В некоторых местах пастухи, стремясь задобрить лешего, даже специально оставляли в лесу на съедение волкам одну овцу, корову и т.д. из стада. Вообще, для того, чтобы задобрить волков или их хозяев (лешего, св. Георгия и т. д.), крестьяне нередко обещали одну или несколько коров из стада, полагая, что обещанную корову непременно задерут волки, но остальное стадо останется в целости и сохранности.</p> <p>Согласно народным поверьям, волки бывают особенно опасны для людей начиная со дня Ильи-Пророка, так как именно в это время &quot;открываются волчьи норы&quot;; а с Юрия Холодного (9 декабря) волки начинают подходить к сельским задворкам за добычей, и в это время опасно выходить за пределы села. Около дня св. Анны (22 декабря; начало зимы в народном календаре: &quot;с праздником зачатия св. Анны, зима зачинается&quot;) волки, по народному наблюдению, собираются в стаи и становятся особенно опасны; разбегаются же они только после выстрелов на Крещение (19 января). С Николы Зимнего волки стаями начинают рыскать по лесам, полям и лугам; с этого дня, вплоть до Крещения продолжались &quot;волчьи праздники&quot;. Эти праздники, отмечавшиеся среди зимы по Святках, справляли многие славянские народы, желая чествованием волков в это время умилостивить &quot;паству солнечного Егория&quot;, особенно лютую в зимние месяцы. Например, в западно-украинских и подольских крестьянских деревнях вплоть до ХХ в. Сохранялся обычай рядиться на Коляду в волчьи шкуры, и с песнями носить по улицам чучело волка. В древности подобные праздники, по-видимому, посвещались богу плодородия и богатства Велесу и его священным животным - волкам; при христианстве некоторые из этих святочных обрядов, в том числе и посвещенные волкам, сохранились, хотя и несколько видоизменились.</p> <p>В древности волки иногда воспринимались крестьянами, как угроза не меньшая, чем нашествие вражеских армий. Особенно это касалось глухих лесных деревень, (ср.: &quot;Много в те годы волков по нашим местам было. Теперь вон по осеням под самым заводом воют, а тогда их было - сила!&quot;). Поэтому несмотря на все положительные функции волков, к ним крестьяне относились настороженно и со страхом, от них пытались защититься всеми возможными способами, как обычными так и магическими. Например, для защиты скота в некоторые особые дни соблюдали определенные запреты на действия и работы связанные с овечьей шерстью и пряжей, мясом скота, навозом; С ткацкими работами и острыми предметами. Так, например, для того, чтобы волки не тронули скот, крестьяне не выполняли никакой работы в день св. Георгия и др.: ни давали ничего взаймы во время первого выпаса скота и вывезения навоза на поле; не пряли на святки; не отдавали за границы села ткацкие орудия, не ставили изгороди в период между днями св. Юрия и св. Николая; не ели мясо в день св. Николая; не допускали половых сношений в последнюю ночь перед масленицей и т.д.</p> <p>Чтобы волк не тронул пасущийся скот, во многих местах также совершали различные магические действия, символизирующие возведение преграды между волком и скотом. Например, для защиты скота в день св. Николая клали в печь железо, втыкали нож в стол, в порог или накрывали камень горшком со словами: &quot;Моя коровка, моя кормилица надворная, сиди под горшком от волка, а ты, волк, гложи свои бока&quot;. При первом выгоне скота с той же целью замыкали замки (&quot;замыкали волку зубы&quot;), посыпали печным жаром порог в конюшни и т.д.</p> <p>Для защиты волков использовались также заговоры, обращение как прямо к волку, так и к лешему или к святым - повелителям волков, с тем чтобы они уняли &quot;своих псов&quot;; чтение заговоров обычно сопровождалось сжиманием кулаков, смыканием зубов, втыканием в стену и т.п. При этом в заговорах волка обычно называли его древним наименованием - &quot;хорт&quot; (ср.: &quot;Святой Георгий, обереги меня от зверя лютого, от хорта с хортенями&quot; и т.п. Входя в лес, крестьяне обычно читали заговор &quot;от злого зверя&quot;, чтобы не встретить волка. При встречи с волком старались молчать и не дышать; нередко даже прикладывались мертвыми или же, напротив, показывали волку кукиш, отпугивали его угрозами или стуком, криком, свистом, матерщиной; иногда кланялись, вставали перед волком на колени, приветствовали, или просили &quot;помиловать&quot;.</p> <p>Повсеместно считалось также, что волк, подобно нечистым духам, мгновенно отзывается на звук своего имени, поэтому в народе запрещалось упоминать имя волка, чтобы не накликать его (ср. пословицу: &quot;про волка речь, а он навстречь&quot;). У крестьян обычно использовались другие названия для этого табуированного животного, например: &quot;зверь&quot;, &quot;серый&quot;, &quot;бирюк&quot;, &quot;лыкус&quot;, &quot;кузьма&quot; и др. Но даже и такие прозвища применялись редко, так как и они (хотя и с меньшей вероятностью) могли притянуть внимание зверя, а следовательно, навлечь опасность на человека и его окружение (его близких, а так же скот и прочее).</p> <p>Волк иногда осмыслялся крестьянами как инородец: так, например, стаю волков нередко называли &quot;ордой&quot;; чтобы уберечься от волков, их иногда именовали &quot;колядниками&quot; (т.е. колядники и вообще участники обходных обрядов в народном отношение также относились к &quot;чужим&quot;, инородцам) и т.д. С волком также связывались различные инородные тела (так, например, в народной традиции волк - название нароста на дереве; наросты и опухоли на теле больных нередко лечили волчьей костью или с помощью человека съевшего волчатины, и т.д.). &quot;Волчьей&quot; символикой, кстати, могла наделятся каждая из участвующих в свадьбе сторон, как другая по отношению к противоположной: так, &quot;волками&quot; в народе называли дружину жениха или невесты, родню на свадьбе; &quot;серые волки&quot; в причитаниях невесты - братья жениха; родня жениха нередко называли невесту - &quot;волчицей&quot;, и т.п.</p> <p>Глаз, сердце, зубы, когти, шерсть волка в народе нередко служили амулетами и лечебными средствами. Так, например, волчий зуб в некоторых местах давали грызть ребенку у которого прорезаются зубы; Считалось, что тогда у малыша будут такие же крепкие и здоровые зубы, как у волка. Волчий хвост иногда носили при себе от болезней, порчи и пр.: а знахари могли использовать его на ряду с волчьими лапами, для ворожбы и чародейства. Оберегом для простых людей могло даже служить само упоминание или имя волка (например, о появившемся на свет телёнке говорили: &quot;Это не телёнок, а волчонок&quot;, пологая что после этого волк примет теленка за одного из своих щенят и не тронет его во время летнего выпаса.).</p> <p>В народных приметах, волк пробежавший мимо деревни, перебежавший дорогу или встретившийся в пути, предвещал обычно удачу, счастье т благополучие; но волк, забежавший в деревню считался приметой неурожая. Множество волков появившихся в окрестностях деревни, сулило войну (как, впрочем и появления множества, чего бы то ни было, например, белых бабочек, муравьёв и т.д.); вой волков предвещал голод, а вой их под жильем - войну или сильный мороз, осенью - дожди, а зимой - метель.</p> mybb@mybb.ru (SheWolf) Fri, 25 Jul 2008 18:10:56 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=31#p31 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=28#p28 <p><strong>Звания повышаются за счет того, что хорошего вы делаете для нашей стаи. Так же повышение может получить активный участник.</strong></p> <p><span style="font-size: 16px"><strong>Правая Лапа<br />Генерал<br />Тактик<br />Советник<br />Элитный Охранник Вожака<br />Глава Охотников<br />Заместитель Главы Охотников<br />Старший Охотник<br />Следопыт<br />Охотник<br />Молодой Волк<br />Волчонок</strong></span></p> mybb@mybb.ru (Райдер) Fri, 25 Jul 2008 17:19:28 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=28#p28 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=27#p27 <p><strong>SheWolf</strong><br />да! нажимаешь знакомство с волчатами, а там начать новую<br /> тему</p> mybb@mybb.ru (Райдер) Fri, 25 Jul 2008 17:12:21 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=27#p27 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=26#p26 <p>Чтобы волков бояться, не обязательно ходить в лес — серые хищники пока довольствуются крымскими степями, которые им сразу «и стол, и дом». Перебежчики из соседних украинских и российских регионов уже не первый год «инспектируют» кошары и чабанские стоянки в равнинной части полуострова. Ущерб исчисляется десятками зарезанных животных, а недавно волк открыто напал на человека.<br />&#160; &#160;<br />&#160; &#160;Нос к носу<br />&#160; &#160;<br />&#160; &#160;В минувшие выходные рано утром сторож одной из ферм Первомайского района увидел возле здания крупное животное. Было еще темно, и сначала мужчина принял его за большую собаку, но она неожиданно набросилась на него. Единственным оружием сторожа оказалась палка, которой он отбивался от зверя. Мужчине удалось закрыться в помещении. Но, как оказалось, хищник не намерен был уходить без добычи. Возле фермы находилась 70-летняя женщина — на нее он и кинулся. Человек с ружьем — егерь, услышавший крики о помощи, появился на месте в самый нужный момент, когда хищник пытался добраться до горла жертвы.<br />&#160; &#160;Как сообщил «1К» пресс-секретарь Республиканского комитета по лесному и охотничьему хозяйству Максим Головань, тело убитого волка изучают ветеринары. Хищник оказался очень внушительным, весил около 60 кг. Первым делом специалисты проверили состояние здоровья хищника: очень уж необычным выглядит его нападение на людей — притом, что зверь не мог не учуять находившихся на ферме барашек, поросят, телят. Но как рассказала главный ветеринарный врач АРК Мария Мирошниченко, диагноз «бешенство» уже исключили. Однако в других регионах страны в этом году уже зафиксированы 170 — 180 случаев заболевания людей бешенством в результате укусов животных, были даже смертельные исходы. Так что пострадавшие от волка крымчане на всякий случай будут еще долго находиться под контролем медиков.<br />&#160; &#160;Заодно убитое животное обследуют, чтобы выяснить: а волк ли это вообще? Дело в том, что с волками скрещиваются бродячие собаки, плоды таких «браков» сочетают в себе повадки и осторожность хищников — и полное пренебрежение к человеку как к потенциальной угрозе. Поэтому борьба с бродячими «друзьями человека», вернувшимся к жизни на природе, тоже вполне актуальна. Сразу после происшествия в Первомайском районе отловили четыре диких собаки и застрелили две.<br />&#160; &#160;Наглость серых пришельцев уже отмечали столкнувшиеся с ними нос к носу крымчане — хищники бросались на овец и телят независимо от того, есть рядом человек или нет, охотились и ночью, и средь бела дня. В 2005 году крымские охотники застрелили 9 хищников, в прошлом году — 12, в нынешнем 4 волка.<br />&#160; &#160;<br />&#160; &#160;Зубастые рвутся на юг<br />&#160; &#160;<br />&#160; &#160;Самое интересное, что никто пока не может сказать, с какими именно зверями приходится иметь дело: с теми, что вторглись на территорию полуострова или в Крыму уже образовалась собственная популяция волка? Во всяком случае, среди добытых животных встречались совсем молодые волки, которые могли родиться здесь.<br />&#160; &#160;По словам председателя Республиканского комитета по лесному и охотничьему хозяйству Игоря Кацая, на полуострове постоянно обитают около двух десятков волков, есть данные, что часть их мигрирует из Чечни, попадая в Крым через Краснодарский край.<br />&#160; &#160;По информации Рескомитета, в прошлом году волков видели не только в самых северных районах полуострова — Красноперекопском, Джанкойском, Раздольненском. Серых хищников встречали и под Керчью, недалеко от Феодосии, в западном Крыму (район озера Донузлав) и даже в Симферопольском районе. Если сравнить волчьи миграции предыдущих лет с итогами прошлого года, то вывод получается такой: волков не только становится больше — они медленно, но верно пытаются продвинуться к югу. Пока этот напор удается сдерживать.<br />&#160; &#160;<br />&#160; &#160;Возвращение на родину?<br />&#160; &#160;<br />&#160; &#160;Что случится, если волки действительно доберутся до лесов? Когда-то они обитали именно здесь, их встречали также в предгорьях. Но ролью санитара природы хищники не довольствовались. Помимо зайцев и копытных, они истребляли в больших количествах домашний скот — то есть уже в те времена, когда на полуострове жили всего-навсего полмиллиона человек, хищники сильно мешали скотоводам. Сегодня население Крыма больше в четыре раза, животноводством занимается чуть ли не каждое хозяйство, а на яйлах обитают большей частью туристы. Увы, вопреки мнению защитников волков, считающих, что животные помогли бы поддерживать экологический баланс, серым хищникам на полуострове нет ни места, ни достаточного количества пищи. Кроме того, классическая волчья повадка — резать животных во много раз больше, чем нужно для пропитания, — не может не пугать тех, кто держит скот.<br />&#160; &#160;Крымские охотники между тем уже «вышли на тропу войны»: в районах полуострова, где видели хищников, сейчас мобильные группы пытаются выйти на их след. Учитывая, что волки и сами не сидят на месте, а в поисках пищи проходят десятки километров, трудно предсказать, когда состоится встреча с хищниками.<br />&#160; &#160;Игорь Кацай рассказал, что на полуострове уже неоднократно устраивали отстрел волков и будут его проводить и впредь. «Когда проходят такие мероприятия, мы привлекаем всех, — заметил он. — И фермеров, и охотников, общественность. В Ленинском районе сейчас сидят трое наших охотников, был сигнал о том, что здесь видели волка».<br />&#160; &#160;Последний наглый выпад хищника оказался настолько резонансным, что на последнем заседании противоэпизоотической комиссии при Совмине Крыма вице-премьер Николай Колисниченко заговорил о профилактике «волчьего беспредела» — чтобы все города и районы разработали меры по защите от хищников.</p> mybb@mybb.ru (SheWolf) Fri, 25 Jul 2008 17:11:16 +0400 https://bevy.0pk.me/viewtopic.php?pid=26#p26